{"id":668,"date":"2020-03-27T08:46:01","date_gmt":"2020-03-27T08:46:01","guid":{"rendered":"http:\/\/shinbukan.hu\/?page_id=668"},"modified":"2024-01-18T09:14:57","modified_gmt":"2024-01-18T09:14:57","slug":"az-iaido-vizsgaztato-szeme-iaido-shinsain-no-me-toshihiko-kawaguchi-sensei","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/shinbukan.hu\/?page_id=668","title":{"rendered":"Az Iaido vizsg\u00e1ztat\u00f3 szeme (Iaido shinsain no me) \u2013 Toshihiko Kawaguchi sensei"},"content":{"rendered":"
\t\t\t
Van a jel\u00f6lt Kokoroja (szelleme) olyan er\u0151s mint a shinsain\u00e9 (b\u00edr\u00e1\u00e9)?<\/b><\/div>\n
Vizsg\u00e1k alatt harci helyzetbe helyezem magam a jel\u00f6ltekkel szemben. Ez m\u00e1r akkor is \u00edgy volt, amikor versenyeken b\u00edr\u00e1skodtam \u00e9s tal\u00e1n egy olyan szok\u00e1s, amelyet versenyz\u0151 \u00e9letemb\u0151l hoztam magammal. \u00c9n szellemileg harcolok a jel\u00f6ltekkel. Ez az \u00e1llapot megengedi, hogy l\u00e1ssam a szellem\u00e9t (Kokoro) a jel\u00f6ltek embuj\u00e1nak. Ami azt illeti, ebben az \u00e1llapotban a h\u00e1tt\u00e9rben v\u00e1rakoz\u00f3 jel\u00f6lteket is l\u00e1tod. \u00dagy gondolom, hogy ez a fajta b\u00edr\u00e1skod\u00e1s nem egyed\u00fcl r\u00e1m jellemz\u0151, hanem a t\u00f6bbi b\u00edr\u00f3 is ugyanezt teszi. Ez\u00e9rt a legf\u0151bb k\u00e9rd\u00e9s a k\u00f6vetkez\u0151: k\u00e9szen \u00e1llsz r\u00e1, hogy gy\u0151zz a b\u00edr\u00e1k ellen? Van el\u00e9g magabiztoss\u00e1g \u00e9s gyakorl\u00e1s benned, hogy \u00edgy t\u00e9gy? Meggy\u0151z\u0151d\u00e9sem, hogy az ezt \u00e9szben tart\u00f3, felgy\u00fcleml\u0151 gyakorl\u00e1s az, amely k\u00e9pess\u00e9 tesz a Fukaku \u00e9s a Hin-i mutat\u00e1s\u00e1ra. Ez\u00e9rt is fontos a Kokorogamae el\u0151k\u00e9sz\u00edt\u00e9se a tal\u00e1lkoz\u00e1shoz (vizsg\u00e1hoz – ford.).<\/div>\n
\n<\/div>\n
<\/div>\n
Mi a helyzet a Kokorogamaevel?<\/b><\/div>\n
Pr\u00f3b\u00e1ld meg nem felcser\u00e9lni az okokat\/el\u00e9rend\u0151 c\u00e9lokat (Mokuteki) a r\u00e9szc\u00e9lokkal (Mokuhyou). A gyakorl\u00e1sod oka\/v\u00e9gc\u00e9lja \u201ca viselked\u00e9s evol\u00faci\u00f3ja a gyakorl\u00e1son kereszt\u00fcl (Shuren) \u00e9s a kard alapelveinek tisztelete\u201d. A v\u00e9gs\u0151 c\u00e9lnak nem k\u00e9ne lecser\u00e9l\u0151dnie olyanokkal, mint \u00e1tmenni egy vizsg\u00e1n vagy megnyerni egy versenyt. Mindazok a c\u00e9lok csak l\u00e9pcs\u0151fokok, amelyeken \u00e1t kell haladni (m\u00e9rf\u00f6ldk\u00f6vek), hogy el\u00e9rd a nagyobb c\u00e9lt. Ha (r\u00e9sz)c\u00e9lokat v\u00e9gc\u00e9ll\u00e1 teszel, akkor elt\u00e9veszted a l\u00e9nyeget. Ezen gondolatk\u00f6r\u00f6n bel\u00fcl, egy vizsg\u00e1n\u00e1l az \u00fat, ahogy valaki megk\u00f6zel\u00edti a hanseit, a fontos \u00e9s nem az eredm\u00e9ny. V\u00e1ltoztasd meg a keikod \u00a0szellemis\u00e9g\u00e9t, a kokorogamaed. Ezt meg\u00e9rtve v\u00e1lik valki k\u00e9pess\u00e9 arra, hogy az iaidoban ki tudja fejezni a kokorogamaet. A kokorogamae mindannyiunk sz\u00e1m\u00e1ra m\u00e1smilyen lesz. F\u00fcgg att\u00f3l, hogy mi hozott t\u00e9ged az iaidohoz, mi volt az, ami azt az ind\u00edttat\u00e1st adta hogy az iaidot akard elsaj\u00e1t\u00edtani. J\u00f3 visszamenni a gy\u00f6kerekhez \u00e9s eml\u00e9keztetni magad arra, hogy mi\u00e9rt \u00e9s milyen c\u00e9llal kezdt\u00e9l iaidozni. P\u00e9ld\u00e1ul \u00e9n az\u00e9rt kezdtem iaidozni, hogy fejlesszem a kendom \u00e9s a gyakorl\u00e1sok alatt mindig pr\u00f3b\u00e1lom a kendo harci helyzeteket szem el\u0151tt tartani, azokkal \u00e9szbentartva gyakorolni.<\/div>\n
<\/div>\n
K\u00e9sznek \u00e9s nyitottnak kell lenned a megjegyz\u00e9sekre \u00e9s a kritik\u00e1kra. Hogy ezt meg tudd tenni, h\u00fcly\u00e9v\u00e9 kell v\u00e1lnod. A h\u00fclye alatt azt \u00e9rtem hogy komolyan al\u00e1 kell mer\u00fcln\u00f6d a kapott tan\u00edt\u00e1sokban. A komolys\u00e1g, hat\u00e1rozotts\u00e1g lehet\u0151v\u00e9 teszi sz\u00e1modra, hogy teljesen be tudj fogadni (tan\u00edt\u00e1sokat) \u00e9s motiv\u00e1lja a sensei-ed hogy tov\u00e1bbi pontokat tan\u00edtson neked. A komolys\u00e1g mindemellett lehet\u0151v\u00e9 teszi, hogy fenntartsd a heijoshint, lecsendes\u00edtsd a szellemet \u00e9s el\u0151seg\u00edti a kasoteki l\u00e9trehoz\u00e1s\u00e1t. Enn\u00e9l m\u00e9g fontosabb, hogy a tanul\u00e1s ir\u00e1nti v\u00e1gyhoz kapcsol\u00f3djon al\u00e1zatoss\u00e1g. A shit\u0151l (Shyusho\/shishoo=f\u0151 tan\u00e1r) val\u00f3 tanul\u00e1s, m\u00e1sokt\u00f3l val\u00f3 tanul\u00e1s, magadt\u00f3l \u00e9s a helyekt\u0151l val\u00f3 tanul\u00e1s. A tanul\u00e1s eme 4 forr\u00e1s\u00e1nak tiszt\u00e1n kell a fejedben lennie a gyakorl\u00e1s alatt.<\/div>\n
<\/div>\n
Vizsg\u00e1kn\u00e1l a saho (cerem\u00f3nia) \u00e9s a ruh\u00e1zat kritikus (juyo) pontok. Elengedhetetlen, hogy t\u00f6k\u00e9letesek legyenek \u00e9s elv\u00e1laszthatatlanok a Kokorogamaet\u0151l. Ha van egy korrekt kokorogamae, akkor a sahot\u00f3l a reihoig ott lesz az egy\u00e9ni t\u00f6k\u00e9letess\u00e9g \u00e9rz\u00e9se. A saho \u00e9s a reiho nem el\u0151re meghat\u00e1rozott mozdulatok l\u00e9trehoz\u00e1sa, k\u00f6vet\u00e9se, azt is megmutatja, mennyire vonod be a lelked, sz\u00edved. A Torei teljesen k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 ha a sz\u00edved\/lelked mondja, hogy \u201conegaishimasu, arigat\u00f4gozaimashita\u201d vagy nem. A gyakorl\u00e1sod m\u00e9lys\u00e9ge abban is t\u00fckr\u00f6z\u0151dik ahogy a dojoban mozogsz \u00e9s l\u00e9tfontoss\u00e1g\u00fa a 8 dan jel\u00f6lteknek. A b\u00edr\u00e1k l\u00e1tni akarj\u00e1k a hozz\u00e1\u00e1ll\u00e1st \u00e9s mozg\u00e1st, ami hinkakuval (m\u00e9lt\u00f3s\u00e1ggal) van megkoron\u00e1zva.<\/div>\n
<\/div>\n
Figyeli a szemed a kasotekit?<\/div>\n
Nyilv\u00e1nval\u00f3 hogy a technik\u00e1nak t\u00fckr\u00f6znie kell a gyakorl\u00f3 fokozat\u00e1t. Sz\u00f3ba sem j\u00f6het, hogy azt gondoljuk hogy el\u00e9rt\u00fcnk egy szintet amint a dan fokozat\u00e1t megkaptuk. Ha egy hatodik danos nem k\u00f6zel\u00edti meg a hetedik dan (szintj\u00e9t – a ford.), lehetetlen lenne fontol\u00f3ra venni a hetedik dant, mint \u00e1tkel\u0151helyet. Lennie k\u00e9ne k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9gnek a kezd\u0151, k\u00f6z\u00e9p \u00e9s magas fokozat\u00faak k\u00f6z\u00f6tt az olyan mozdulatok kivitelez\u00e9s\u00e9ben mint p\u00e9ld\u00e1ul a nukitsuke, kiritsuke, chiburi, n\u00f4t\u00f4.<\/div>\n
<\/div>\n
Az alapmozg\u00e1sokat, az alapokat 3. danig el k\u00e9ne saj\u00e1t\u00edtani. Lehetetlen \u00e9p\u00edteni b\u00e1rmit is, ha az alapok nem stabilak, er\u0151sek. A nukitsuket\u0151l a notoig minden balr\u00f3l indul. Ha robban\u00e9kony nukitsuk\u00e9t akarunk ahhoz er\u0151s sayabiki kell. Amikor a bal k\u00e9z r\u00e1fog a koiguchira a kisujjnak er\u0151sen az obira kell nyom\u00f3dnia \u00e9s azt k\u00f6vetve a koiguchit h\u00e1trafel\u00e9 nyomnia nem pedig oldalra. A kirioroshinak nem karcolnia kell a mennyezetet, hanem v\u00e9gigsepernie ahhoz, hogy a monouchit megfelel\u0151en haszn\u00e1ljuk.A hasujinak j\u00f3nak kell lennie \u00e9s a kirioroshinak a bal k\u00e9z tenouchij\u00e1t kell haszn\u00e1lnia. A chiburinak term\u00e9szetesen j\u00f3 sz\u00f6gben kell \u00e1llnia, de egy \u201cHa megmozdulsz lesz\u00farlak\u201d szellemmel kell v\u00e9grehajtani, a kid \u00e9s a kissakid ezzel a sz\u00e1nd\u00e9kkal egy\u00fctt kell mozd\u00edtanod. A notot tsubamotokor a k\u00f6vetkez\u0151 elemekkel kell v\u00e9grehajtani: seme, v\u00e9delem \u00e9s nyugodts\u00e1g. Fontos hogy a keiko-t suki\/nyit\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl gyakoroljuk.<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
A k\u00f6z\u00e9ps\u0151 szintekhez (4-5 dan) sz\u00fcks\u00e9ges, hogy rendelkezzenek higgadt szellemmel, fejl\u0151d\u00e9ssel a metsukeben, kihakiban (energia\/elhat\u00e1roz\u00e1s) \u00e9s kikentai no itchi-ben. \u201cA szem t\u00f6bbet mond mint a sz\u00e1j\u201d mond\u00e1s nagyon igaz. Szomor\u00fa l\u00e1tni, hogy amikor valaki egy gy\u00f6ny\u00f6r\u0171 technik\u00e1t hagy veszend\u0151be menni egy szempillant\u00e1s alatt, amint elveszti a kapcsolatot az ellenf\u00e9llel, vagy a metsuke a kissakit k\u00f6veti, vagy legrosszabb esetben oda n\u00e9z, ahol nincs is az ellenf\u00e9l. K\u00e9pesnek kell lenned l\u00e9trehozni egy igazi ellenfelet \u00e9s a szemednek folyamatosan k\u00f6vetnie kellene. Ez az egyetlen m\u00f3dja hogy \u00e9l\u0151 iaidod legyen. A szemek t\u00fckr\u00f6zik a kokoro (sz\u00edv\/szellem) \u00e1llapot\u00e1t. Csak ha a szemed k\u00f6veti az ellenfelet fogjuk \u00e9rezni\/meg\u00e9rteni a wazad erej\u00e9t. Ha magabiztoss\u00e1g n\u00e9lk\u00fcl, idegesen, agg\u00f3dva \u00e1llsz el\u00e9nk, l\u00e1tni fogjuk a szemedben.<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
Az 5 k\u00f6vetelm\u00e9ny a magasabb szintekhez (jokyusha)<\/div>\n
Riai, Fuukaku, Hinkaku, amit k\u00e9rnek a magasabb vizsg\u00e1khoz. A tapasztalat \u00e9s tud\u00e1s felhalmoz\u00f3d\u00e1sa (kikrist\u00e1lyosod\u00e1sa). Ez az, amit mi vizsg\u00e1ztat\u00f3k figyel\u00fcnk mik\u00f6zben megbecs\u00fclj\u00fck a m\u00e9lys\u00e9g\u00e9t \u00e9s \u00e9rt\u00e9s\u00e9t a gyakorl\u00e1sodnak. Ezt nem csak a gyakorl\u00e1s, hanem a napi \u00e9lettapasztalat is megt\u00f6lti. \u00a0A wazamaenak persze a riai megfelel\u0151 \u00e9rt\u00e9s\u00e9t kell t\u00fckr\u00f6znie \u00e9s elhivatottnak kell lennie a korrekt tan\u00edt\u00e1snak \u00e9s az iaido trad\u00edcion\u00e1lis kult\u00far\u00e1j\u00e1nak \u00e1tad\u00e1s\u00e1ban.<\/div>\n
<\/div>\n
A saj\u00e1t tapasztalataim alapj\u00e1n megosztom veletek a gondolataim a vizsgajel\u00f6ltek kokorogamaer\u0151l \u00e9s embuj\u00e1r\u00f3l.<\/div>\n
1. Mushin \u00e1llapotban vannak a gondolataid?<\/div>\n
A Mushin nagyon fontos a kokorogamaehoz \u00e9s egy olyan valami, aminek jelen kell lennie a vizsgat\u00e9rre bel\u00e9p\u00e9skor. A szellemnek minden szem\u00e9lyes \u00e9rdekt\u0151l megtisztulva kell lennie. A mushin az, ami a legval\u00f3sz\u00edn\u0171bben vezet egy j\u00f3 enzan no metsukehez.<\/div>\n
<\/div>\n
A Wazamae embu(do) (harcm\u0171v\u00e9szeti technika bemutat\u00f3) \u00e9s nem embu(yo) (t\u00e1nc)?<\/div>\n
A wazanak egy harcm\u0171v\u00e9szeti bemutat\u00f3nak kell lennie \u00e9s nem egy t\u00e1ncnak. A ma, maai, kensabaki, taisabaki, ashisabaki, tenouchi, a kard eggy\u00e9 v\u00e1lik a testtel, mindezen elemeknek egy eg\u00e9szt kell alkotniuk. A kirioroshi nem elv\u00e1lasztott a furikaburit\u00f3l, a furikaburit v\u00e1g\u00e1s c\u00e9lj\u00e1val v\u00e9gezz\u00fck, ez az ami\u00e9rt nem k\u00e9ne meg\u00e1llnunk (tome) a furikaburi ut\u00e1n hanem tamevel (felhalmoz\u00e1ssal) csin\u00e1ljuk. Nem szabad \u00f6sszekeverni a tomet \u00e9s a tamet.<\/div>\n
<\/div>\n
L\u00e1that\u00f3 a kankyukyojaku \u00e9s a johakyu?<\/div>\n
A wazaban kellene lennie shikannak (relax\u00e1ci\u00f3), kinchonak (fesz\u00fcls\u00e9g) kyonak (er\u0151), jyakunak (l\u00e1gys\u00e1g) \u00e9s mindemellett ritmusnak is. Egy wazaban vannak cs\u00facspontok \u00e9s hull\u00e1mv\u00f6lgyek, a cs\u00facsok csak az\u00e9rt l\u00e9teznek, mert vannak hull\u00e1mv\u00f6lgyek. Egy kata elej\u00e9t a saya no uchi no sh\u00f4bu szellem\u00e9vel kell v\u00e9grehajtani \u00e9s ezt k\u00f6vetik az er\u0151szakos mozdulatok, mint a nukitsuke \u00e9s a kirioroshi seme \u00e9s zanshin f\u00e1zisokkal tark\u00edtva \u00e9s nyugods\u00e1ggal chiburi \u00e9s noto k\u00f6zben.<\/div>\n
<\/div>\n
4. Laz\u00e1k a v\u00e1llaid?<\/div>\n
A l\u00e9gz\u00e9s meg\u00e1ll\u00edt\u00e1sa \u00e9s a fesz\u00fclts\u00e9g a v\u00e1llakban elker\u00fclend\u0151. Szeretn\u00e9m, ha a magas danosok tanulm\u00e1nyozn\u00e1k\/dolgozn\u00e1nak rajta, hogy a har\u00e1t haszn\u00e1lva l\u00e9legezzenek a hasizmok \u00f6sszeh\u00faz\u00f3d\u00e1s\u00e1val. Bel\u00e9legz\u00e9ssel felhalmozni a har\u00e1ban \u00e9s lass\u00fa kil\u00e9legz\u00e9s feloldja a fesz\u00fclts\u00e9get a v\u00e1llakban. Persze egy hossz\u00fa kat\u00e1t csak kil\u00e9gz\u00e9ssel v\u00e9grehajtani neh\u00e9z. \u00a0A gyakorl\u00e1son kereszt\u00fcl tal\u00e1lod meg az utat hogy hat\u00e9konyan \u00f6sszek\u00f6sd a bel\u00e9gz\u00e9st a kil\u00e9gz\u00e9ssel. Eml\u00e9kszem, ahogy a senseiem figyeltem egy hideg t\u00e9len \u00e1t (g\u0151z j\u00f6tt ki a sz\u00e1j\u00e1n) mikor \u00e9s hogyan l\u00e9legzik.<\/div>\n
<\/div>\n
Ne k\u00f6vess el megbocs\u00e1jthatatlan hib\u00e1kat.<\/div>\n
Semmi sem menthet meg egy shiteiwazat\u00f3l vagy az id\u0151t\u00fall\u00e9p\u00e9st\u0151l. Szint\u00e9n nagoyn neh\u00e9z szemethunyni egy elv\u00e9tett noto vagy egy kata hiba felett. N\u00e9ha a probl\u00e9ma a hib\u00e1t k\u00f6vet\u0151 hozz\u00e1\u00e1ll\u00e1s. Az enged\u00e9keny gondolat, hogy a hiba emberi dolog, teljess\u00e9ggel elfogadhatatlan. Egy olyan hiba mint az id\u0151t\u00fall\u00e9p\u00e9s gyakorl\u00e1ssal elker\u00fclhet\u0151. Ne t\u00f6lts t\u00fal sok id\u0151t hajime no toreijel \u00e9s owari no toreijel, maximum 1 perc ut\u00e1n el kell kezdenek a wazad. Eml\u00e9kszem azokra az id\u0151kre, amikor 5 kat\u00e1t kellett 5 perc alatt bemutatni \u00e9s ez nem volt lehetetlen. K\u00e9sz\u00edtsd fel magad egy tiszta \u00e9s gyors reihora, igaz\u00edtsd a gyakorl\u00e1sod ahhoz, hogy legyen el\u00e9g id\u0151d zanshinra.<\/div>\n
<\/div>\n
V\u00e9gezet\u00fcl adok egy p\u00e1r keiko p\u00e9ld\u00e1t \u00e9s m\u00f3dszert, amit \u00e9n haszn\u00e1lok, hogy fejlesszem a wazamaet:<\/div>\n
Kihonshuren: az alapok gyakorl\u00e1sa, bele\u00e9rtve az \u00fcl\u00e9st, az \u00e1ll\u00e1st a nukitsuket, a kiritsuket, a chiburit, a notot.<\/div>\n
Suburi: oshigiri (halad\u00f3), hikigiri (h\u00e1trafel\u00e9), seizasuburi (har\u00e1b\u00f3l val\u00f3 v\u00e1g\u00e1s)<\/div>\n
Kirikaeshi: Mae kirikaeshi cser\u00e9lve, v\u00e1ltakoz\u00f3 l\u00e1bakkal yokochiburival vagy an\u00e9lk\u00fcl.<\/div>\n
kendo kihon waza keikoho: a ma \u00e9s a maai meg\u00e9rt\u00e9se, okuriashi, taisabaki<\/div>\n
hayanuki: a ki\u00e1ll\u00e1s, a testtart\u00e1s jav\u00edt\u00e1s a ZNKR iai gyakorl\u00e1s\u00e1val 4 gyorsas\u00e1gi fokozatban: norm\u00e1l, kicsit gyorsabb, nagyon gyors, ittonyukon (a teljes szellemet a v\u00e1g\u00e1sba adva)<\/div>\n
Aikakarigeiko: szemt\u0151l szemben a partnerrel, v\u00e9grehajtani a wazat k\u00e9s\u00e9s n\u00e9lk\u00fcl \u00e9s an\u00e9lk\u00fcl, hogy a m\u00e1sik kije fel\u00fclkerekedjen. Szemkontaktust tartani \u00e9s harci komolys\u00e1got a shinken shobu igaz szellem\u00e9ben<\/div>\n
<\/div>\n
A tan\u00edt\u00e1sok, amelyeket eml\u00edtettem a sempaiaimt\u00f3l \u00e9s senseieimt\u0151l j\u00f6nnek, akik megbocs\u00e1t\u00e1s\u00e1t k\u00e9rem al\u00e1zatosan. Sikereket k\u00edv\u00e1nok minden magas danos vizsg\u00e1z\u00f3nak. Rem\u00e9lem, hogy j\u00f3 tan\u00e1rokk\u00e1 v\u00e1lnak \u00e9s vigy\u00e1znak majd az iaido fejl\u0151d\u00e9s\u00e9re.<\/div>\n
Nincs visszavonul\u00e1s a kih\u00edv\u00e1sokt\u00f3l.<\/div>\n
<\/div>\n
Yuki Kanto \u00e9s Michael Simonini angol ford\u00edt\u00e1s\u00e1b\u00f3l magyar\u00edtva.<\/div>\n<\/div>\n\t\t<\/div><\/div><\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Van a jel\u00f6lt Kokoroja (szelleme) olyan er\u0151s mint a shinsain\u00e9 (b\u00edr\u00e1\u00e9)? Vizsg\u00e1k alatt harci helyzetbe helyezem magam a jel\u00f6ltekkel szemben. Ez m\u00e1r akkor is \u00edgy volt, amikor versenyeken b\u00edr\u00e1skodtam \u00e9s tal\u00e1n egy olyan szok\u00e1s, amelyet versenyz\u0151 \u00e9letemb\u0151l hoztam magammal. \u00c9n szellemileg harcolok a jel\u00f6ltekkel. Ez az \u00e1llapot megengedi, hogy l\u00e1ssam a szellem\u00e9t (Kokoro) a jel\u00f6ltek … „Az Iaido vizsg\u00e1ztat\u00f3 szeme (Iaido shinsain no me) \u2013 Toshihiko Kawaguchi sensei”<\/span> b\u0151vebben<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-668","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/shinbukan.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/668","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/shinbukan.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/shinbukan.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shinbukan.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shinbukan.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=668"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/shinbukan.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/668\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":670,"href":"https:\/\/shinbukan.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/668\/revisions\/670"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/shinbukan.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=668"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}