{"id":19605,"date":"2010-06-19T12:22:00","date_gmt":"2010-06-19T12:22:00","guid":{"rendered":""},"modified":"-0001-11-30T00:00:00","modified_gmt":"-0001-11-29T22:00:00","slug":"","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/shinbukan.hu\/?p=19605","title":{"rendered":"Iaido \u00e9s Jodo bemutat\u00f3 a Bastet T\u00e1ncesten (Budapest)"},"content":{"rendered":"
” ki mondja, hogy a bambusz gyeng\u00e9bb a t\u00f6lgyn\u00e9l vagy a f\u0171sz\u00e1l hajl\u00e9konyabb a bambuszn\u00e1l”<\/b><\/div>\n
  
M\u00falt h\u00e9t vas\u00e1rnap \u00e9rdekes, elgondolkodtat\u00f3 \u00e9lm\u00e9nyben volt r\u00e9sze az egyes\u00fcletnek. Sz\u00ednh\u00e1zba ment, bemutat\u00f3t tartott \u00e9s n\u00e9z\u0151k\u00f6z\u00f6ns\u00e9ge is lehetett: k\u00e9t hangulat, k\u00e9t l\u00e1tv\u00e1ny, k\u00e9t vil\u00e1g; f\u00e9rfi \u00e9s n\u0151i szerepek.
A rendez\u0151 modern l\u00e1t\u00e1sm\u00f3dja sz\u00e9tt\u00e9pte a n\u0151ies lend\u00fclet\u0171 hast\u00e1nc el\u0151ad\u00e1st: egyszer karddal, majd jo-val, ugyanakkor szint\u00e9zist is tal\u00e1lt az argentin tang\u00f3 \u00fctem\u00e9ben.
Teh\u00e1t az egyik oldalon ott \u00e1llt a n\u0151iess\u00e9g a cs\u00e1b\u00edt\u00e1s m\u0171v\u00e9szete, melynek eszk\u00f6ze az \u00edvelt n\u0151i test, a mozg\u00e1s sz\u00e9ps\u00e9g\u00e9vel, m\u00e9ly erotik\u00e1j\u00e1val. Az \u00f6nkifejez\u00e9s m\u00e1sik oldal\u00e1n \u00e1llt az er\u0151sebb nem k\u00e9pviselete hideg kard, \u00e9les er\u0151vel, vonalas szab\u00e1lyokkal.
 
Ennek a disszonanci\u00e1nak el\u0151szav\u00e1t m\u00e9g Visegr\u00e1don sz\u00fcletett k\u00e9rd\u00e9sem adta, melyet Viktor Cook szenszeinek tettem fel: a n\u0151k mi\u00f3ta kardozhatnak?
A v\u00e1lasz az volt, hogy mindig is kardoztak, hiszen egy\u00fctt \u00e9ltek a szamur\u00e1jokkal: apjuk, f\u00e9rj\u00fck, testv\u00e9r\u00fck volt, akik tan\u00edtott\u00e1k \u0151ket.
 
Sokat gondolkodtam azon, hogy mint n\u0151nek egy\u00e1ltal\u00e1n lehet-e es\u00e9lyem, lehet\u0151s\u00e9gem \u00e9rv\u00e9nyes\u00fclni az iaido vil\u00e1g\u00e1ban, hiszen, ha a nemek ar\u00e1ny\u00e1t vessz\u00fck alapul, akkor j\u00f3csk\u00e1n a f\u00e9rfiak fel\u00e9 billen a m\u00e9rleg nyelve. Neh\u00e9z \u0151szint\u00e9n megfelelni mindennek \u00fagy, hogy a fizikai adotts\u00e1gok jelent\u0151sen elt\u00e9rnek, a n\u0151kh\u00f6z term\u00e9szet\u00fckn\u00e9l fogva ez a sz\u00fcks\u00e9ges kem\u00e9nys\u00e9g nem \u00e1ll olyan k\u00f6zel – az el\u0151ad\u00e1s m\u00e1sik oldal\u00e1b\u00f3l kiindulva – valamint, ha visszatekint\u00fcnk az iaido gy\u00f6kereire, akkor felmer\u00fclhet a gondolat, hogy vajon egy\u00e1ltal\u00e1n j\u00f3 oldalon \u00e1llunk-e – mi n\u0151k karddal a kez\u00fcnkben – a „sz\u00ednpadon”? Tal\u00e1n k\u00f6nnyebb lenne egy\u00e9rtelm\u0171 szerepeket v\u00e1llalni, p\u00e9ld\u00e1ul a hast\u00e1ncot?
 
Megpr\u00f3b\u00e1lunk ragaszkodni a szerepeinkhez, vagy j\u00e1rhatunk elt\u00e9r\u0151 utat? L\u00e1tom magam el\u0151tt H\u00e1ber szenszei sokszor eml\u00edtett n\u00e9gyzet\u00e9t, aminek a sarkait lev\u00e1gom \u00fajabb \u00e9s \u00fajabb sarkokat kapok, melyekb\u0151l id\u0151vel m\u00e9g t\u00f6bb \u00e9s t\u00f6bb lesz…
Valahol, m\u00e9lyen bel\u00fcl kimondatlanul rem\u00e9lni tudom, hogy sok tanul\u00e1ssal \u00e9s kitart\u00e1ssal egyszer elfogynak a sz\u00f6gek \u00e9s k\u00f6rr\u00e9 v\u00e1ltozik, megtal\u00e1lva a bennem sz\u00e1nt helyet – nemt\u0151l, szerept\u0151l f\u00fcggetlen\u00fcl.
 
Hogy ezt a gondolatmenetet z\u00e1rjam, elmondom, hogy mire jutottam az el\u0151ad\u00e1s v\u00e9g\u00e9re \u00e9s a v\u00e1lasszal, amit Cook szenszeit\u0151l kaptam. Az \u00f6sszeegyeztethetetlennek t\u0171n\u0151 szerepek egy pontban egyens\u00falyt nyertek, f\u00fcggetlen\u00fcl att\u00f3l, hogy az (\u00e9let)sz\u00ednpadon kik vagyunk: ez pedig sz\u00e1momra nem m\u00e1s, mint a m\u00faltb\u00e9li jap\u00e1n n\u0151. Korunk iaido-ja tal\u00e1n a legjobban a r\u00e9gi vil\u00e1gban \u00e9lt jap\u00e1n n\u0151k tud\u00e1s\u00e1hoz hasonl\u00edthat: a kard mellett csendben \u00e9lni, tisztelni \u00e9s \u00e9rintetlen\u00fcl hagyni a tud\u00e1st – \u00f6nmag\u00e1ban.
 <\/p>\n
Farkas Zs\u00f3fi<\/i><\/div>\n<\/div>\n
A harm\u00f3nia:<\/b><\/div>\n
Meglep\u0151 felk\u00e9r\u00e9snek tett\u00fcnk eleget, amikor a Bastet hast\u00e1ncosainak \u00e9vadz\u00e1r\u00f3 esem\u00e9ny\u00e9n val\u00f3 szerepl\u00e9sre kaptunk lehet\u0151s\u00e9get.
Els\u0151re minket is meglepett a dolog, hiszen nem \u00e9rtett\u00fck pontosan, hogyan is j\u00f6n a jap\u00e1n v\u00edv\u00e1s a hast\u00e1nchoz.
Mint ut\u00f3lag kider\u00fclt a koncepci\u00f3 ami az estet \u00f6ssze\u00e1ll\u00edtotta az volt, hogy a t\u00f6m\u00e9ny n\u0151iess\u00e9g k\u00f6z\u00e9 valami nagyon hat\u00e1sosan elk\u00fcl\u00f6n\u00fcl\u0151t kellett betenni, hogy a darab mindv\u00e9gig a megfelel\u0151 hangulatban „\u00e9lvezhet\u0151” \ud83d\ude42 maradjon. Az abszol\u00fat n\u0151iess\u00e9get az abszol\u00fat f\u00e9rfiass\u00e1ggal megszabdalva, sok\u00e1ig fenntarthat\u00f3 volt, a n\u0151iess\u00e9g hangs\u00falyozotts\u00e1ga, amit az ellent\u00e9tes p\u00f3lus t\u00f6r\u00e9se n\u00e9lk\u00fcl val\u00f3sz\u00edn\u0171leg az egyszer\u0171 n\u00e9z\u0151 hamar elfogadott volna \u00e9s az apr\u00f3 mozdulatok \u00e9s form\u00e1s idomok a kor\u00e1bbi bizserg\u00e9st\u0151l !kicsit! megkopva mozogtak volna tov\u00e1bb.
Az esten nem csak mi k\u00e9pviselt\u00fck az ellent\u00e9tes p\u00f3lust, hanem Flamenco el\u0151ad\u00e1s is szerepet kapott, Kulik Johanna \u00e9s Josip Bartulovic Argentin tang\u00f3 bemutat\u00f3ja mellett.
Az est ut\u00e1ni besz\u00e9lget\u00e9sek sor\u00e1n m\u00e9g mindig nem volt tiszta, hogy mi hogyan is kaptunk szerepet itt, hiszen nincs k\u00f6z\u00fcnk a t\u00e1nchoz, mikor is egy besz\u00e9lget\u00e9s a Flamenco t\u00e1ncossal \u00e9rdekes aspektus\u00e1t mutatta meg az \u00f6ssze\u00e1ll\u00edt\u00e1snak. A Flamenco egyszem\u00e9lyes f\u00e9rfi bemutat\u00f3ja engedett sejtetni valamit abb\u00f3l, hogy itt valami m\u00e1sr\u00f3l is sz\u00f3 van mint csup\u00e1n t\u00e1ncr\u00f3l. A f\u00e9rfiass\u00e1g, az id\u0151z\u00edt\u00e9s, a szenved\u00e9ly, a harc amit meg kell tudnia mutatni egy j\u00f3 Flamenco t\u00e1ncosnak sok m\u00e1s mellett. \u00c9rdekes, hogy t\u00f6bb helyen is megegyezik a mi\u00e1ltalunk DO-nak nevezett \u00fattal.
Egy zen mond\u00e1s szerint: a DO mindenben ott van, teljesen mindegy, hogy fazekas, k\u00f6lt\u0151 vagy kardm\u0171v\u00e9sz vagy a c\u00e9l k\u00f6z\u00f6s \u00e9s egy ir\u00e1nyba tartunk.
Itt is szembes\u00fclhett\u00fcnk vele, hogy mennyire igaz ez a mond\u00e1s \u00e9s hely\u00e9re ker\u00fclt bennem\/benn\u00fcnk a hely\u00fcnk az est\u00e9n.<\/p>\n

K\u00f6sz\u00f6nj\u00fck az \u00e9rdekes lehet\u0151s\u00e9get \u00e9s a t\u00f6m\u00e9nytelen n\u0151iess\u00e9get a Bastet<\/a> hast\u00e1ncosainak!<\/p>\n

<\/div>\n
Vass Gergely<\/i><\/div>\n<\/div>\n

\"\"<\/p>\n

\"\"<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

” ki mondja, hogy a bambusz gyeng\u00e9bb a t\u00f6lgyn\u00e9l vagy a f\u0171sz\u00e1l hajl\u00e9konyabb a bambuszn\u00e1l”   M\u00falt h\u00e9t vas\u00e1rnap \u00e9rdekes, elgondolkodtat\u00f3 \u00e9lm\u00e9nyben volt r\u00e9sze az egyes\u00fcletnek. Sz\u00ednh\u00e1zba ment, bemutat\u00f3t tartott \u00e9s n\u00e9z\u0151k\u00f6z\u00f6ns\u00e9ge is lehetett: k\u00e9t hangulat, k\u00e9t l\u00e1tv\u00e1ny, k\u00e9t vil\u00e1g; f\u00e9rfi \u00e9s n\u0151i szerepek.A rendez\u0151 modern l\u00e1t\u00e1sm\u00f3dja sz\u00e9tt\u00e9pte a n\u0151ies lend\u00fclet\u0171 hast\u00e1nc el\u0151ad\u00e1st: egyszer karddal, majd … „Iaido \u00e9s Jodo bemutat\u00f3 a Bastet T\u00e1ncesten (Budapest)”<\/span> b\u0151vebben<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-19605","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/shinbukan.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/19605","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/shinbukan.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/shinbukan.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shinbukan.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shinbukan.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=19605"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/shinbukan.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/19605\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/shinbukan.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=19605"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/shinbukan.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=19605"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/shinbukan.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=19605"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}